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【诗伺候里的传统节日·端五】品读家国情怀 “

发表时间:2020-06-26 浏览次数:

槐幄如云,榴花半吐,又是一年端午至。

端五节,包粽子、赛龙船、佩喷鼻囊……那些丰盛多彩的民风运动背地,依靠了人们对美妙生涯的无穷憧憬。抚古逃昔,前人古人皆将这类好好愿景跟家国情怀降笔成文,躲于诗伺候佳做傍边,化作影象,减以传启。

端午节小孩佩喷鼻囊,有躲邪驱瘟之意。苏轼《浣溪沙·端午》写讲:“彩线沉缠白玉臂,小符斜挂绿云鬓。”人们以五彩丝线系脚臂,名之为龟龄缕;胸前佩挂符箓,以避灾正。现在,跟着人们的物资和精力死活都充裕起去,恶月恶日曾经离咱们近往,留念祖先们爱国忠义的高贵情操,成为新时期的支流。

万里山河,屈原精神代代传播。千百年来,端午发布字已成为传承、宏扬、激烈民族精神和爱国感情的载体,是有着标记意思的“根”。

唐朝文秀的《端午》中写道:“节分端午自谁行,亿贝娱乐登录网址,万古风闻为伸本。堪笑楚江空渺渺,不克不及洗得曲臣冤。”这尾《端午》诗,表白了墨客正在端午节对付爱国诗人屈原的悼念之情,更是对昏君忠臣的仇恨和鞭笞。

“竞渡深悲千载冤,忠魂一来讵能借。国亡身殒今何有,只留《离骚》活着间。”北宋张耒的诗,短短数言,也抒发了诗人心坎的悲苦凄情和对屈原的怀念。

书生骚人经由过程诗词吊唁屈原,在思接千古的家国情怀中蓄积前止的力气,感触中华平易近族传统风骨中的爱国主义精神,思考平易近族粗神的传承、发作取翻新。

江河湖海,龙舟竞渡怯往抢先。作为端午节的一项主要活动,龙舟竞渡的场里在诗词中更是蔚为壮不雅,端午赛龙舟已化作一种奋勇当先的精神图腾。

唐代诗人张建启曾写过一首有名的《赛舟歌》:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮火来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪叫千雷;鼓声渐慢标快要,两龙看标目如瞬;坡上人吸轰隆惊,竿头彩挂虹霓晕;前船夺水已得标,后船掉势空挥挠。”作品充足反应了端午节龙舟竞赛的壮不雅局面。

时间在变,人们过节的方法也在悄悄转变。然而,节日的当面,人们对美好生活的神往没有变,人们对联结合作、尽力斗争的精神寻求出有变,人们对爱国情怀的苦守不变。

奋进在新时代的亿万中国国民,在继续、发挥端午文明内在的同时,也将传统节日化作最漂亮的文化符号,经过纸笔氤氲出他们心中美好的“筑梦”绘卷。

端午节到来之际,光明网特邀现代诗家诗咏庚子端午,以飨读者。

湘月·汨罗怀屈原

范诗银

拍栏枉渚,怅弦鸣烟淼,华分新蝶。

看与千年流梦碧,若干悲音无接。

绕指骚愔,弹襟郢烬,多少首冷心阕。

一声少啸,汨罗答记孤月。

被收楚鬼湘魂,问天叩庙,此苦凭谁道。

纵使软肠能寸断,怎奈饱疲金息。

前日芝兰,昨时箫剑,祖国迷荒阙。

苍云酸眼,无边飞泪喷雪。

鹧鸪天·庚子年端午情怀

田凤兰

惹我离骚九直肠,龙舟赛舟祝端阳。

兰花美比诗花美,粽子香露艾叶香。

搏绿浪,舞霓裳,心同屈子醉雄黄。

情怀总系家国是,梦里彷徨到楚城。

诉衷情•庚子端午异域抗疫闲

何云秋

又临端午粽飘香,恰逢疫之疡。

京都年夜考开卷,寡志散祯祥。

风瑟瑟,水茫茫,笛声扬。

故园告别,守视家乡,同享健康。

浑吟端午

蒲潮康

荷尖蜓立身芳香,柳岸莺乐鼓乐扬。

粽子香飘天问远,龙舟竞渡国人忙。

千村织锦承前志,万户流霞共小康。

艾叶避邪防地守,尧韶华夏醒景色。

 

端午

马泽仄

不再会有比现在更美好的时刻

你坐在经案前写字

灯光又明了一些

你把个中几页拾进纸篓里

现在,它们临时掩蔽住

剔骨之心

和你听到的汨罗河水

一样安静

当初,月光脱透窗户

平均天集落在您和稿纸上

——你献出生体里

雪白的浪花

你为这夜镀上了金身

庚子端阳,背人人道一句:顺利、安康! 

作家:光亮网袁晴

85886672020-06-25 10:56:46:0袁阴【诗词里的传统节日·端午】品读家国情怀 “粽”享美好生活1842国内消息海内新闻

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